順勢療法方劑是將物質以 順勢療法稀釋 法配製而成，過程中，被選用的物質經過反覆稀釋，直到物質與稀釋劑在化學觀點上已不可區分，通常方劑中含有的原物質已被稀釋到不足一個分子的含量。 [16] 稀釋過程中伴隨着敲打、震盪，據稱可使稀釋劑「記憶」其稀釋的物質，使物質被稀釋到幾乎不存在之後仍於稀釋劑中保有其特性，該療法認為此方劑經口服後可用來治療疾病。 [17] 例如洋蔥會引起打噴嚏，多次稀釋震盪後的極微量洋蔥順勢方劑，能用來治療打噴嚏症狀為主的鼻炎。
房子衝路一種情況是房子門口衝着路，這種情況下，可以選擇房子門前放置一些圓形物品，或者種植一些花草，叢木，化解馬路衝房子風水佈局。 另一種情況是門外有長廊或者長路，風水學中認為這種情況會"敗財傷丁"，會破壞財運，有損子孫運。
六、穿心煞 在地铁或隧道上盖的住宅，是犯了"穿心煞"，行车会由住宅的下面穿过，其影响是：低层数的单元住宅宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。 解决方法：摆放铜葫芦和五帝明咒，能避免地底穿心煞所造成的运气反复。 七、壁刀煞 住家对面有大楼，而这栋大楼又没有和自家的楼房对齐，那么它的墙壁的壁面就像一个刀面一样直接的平面的向住家的窗口切过来，就会给屋主造成"壁刀煞"。 注意，这种"壁刀煞"的影响是非常严重的，如果你发现了，请务必及早改善! "壁刀煞"会影响到屋主的身体健康，尤其容易造成意外的血光之灾。 解决方法：在"壁刀"切入处挂上凸面镜就可以化解。 "长壁刀" (即对面的大楼很大，墙壁面很长)需要用山海镇来化解。 不论是凸面镜还是山海镇，都会像一个盾牌来将壁刀的煞气化解掉。
玄学 桃花 桃花者，子、午、卯、酉是也。 取之日没之意，是指万物暗昧之时。 太阳从东方扶桑生起，从西方咸池落下，犹如人进入沐浴之地，所以亦称"咸池"或者"败神"。 多主情色之事。 有的人一见命中有"子、午、卯、酉"四…
朋友親人過世，如何給予安慰？ 死亡是生命中難以避免的課題，面對失去親人、配偶或重要家人的親友，該如何給安慰？ 心理師蘇絢慧發現，現代人安慰他人的能力愈來愈薄弱，甚至可能演變成傷害；本文將分享該如何適切地給出安慰，才能真正撫慰到喪親者？ 當親友失去了一位重要的人，要怎麼安慰他們？ 安慰這個字的英文是「comfort」，動詞可解釋作安慰、使舒適、鼓舞與放鬆。 若是以形容詞「comfortable」來說，有舒適的、舒服的、愉快的意思。 這真是一個很美妙的字，它將苦難中人與人互動的心靈感覺表達了出來。 若是你的痛苦悲傷心靈，在與人互動的過程中感到舒適、感受到鼓舞而得到暫且的放鬆，正是因為你得到了安慰。 為什麼一開始便提到這個字的意涵？ 那是因為 現代人安慰他人的能力愈來愈薄弱。
1988年の日本 （1988ねんのにほん）では、 1988年 （ 昭和 63年）の 日本 の 出来事 ・ 流行 ・世相などについてまとめる。 他の紀年法 日本では、 西暦 の他にも以下の 紀年法 を使用している。 なお、以下の紀年法は西暦と 月日 が一致している。 元号 昭和 63年 神武天皇即位紀元 皇紀2648年 干支 戊辰 （つちのえ たつ） 在職者 天皇: 裕仁 内閣総理大臣: 竹下登 （ 自由民主党 ） 内閣官房長官: 小渕恵三 （自由民主党） 最高裁判所長官: 矢口洪一 衆議院議長: 原健三郎 （自由民主党） 参議院議長: 藤田正明 （自由民主党）、9月30日より 土屋義彦 （自由民主党） 国会 :
五帝錢和葫蘆是命理老師謝沅瑾最推薦的招財化煞小物，尤其五帝錢效用廣泛，依據銅錢數量、擺放位置不同，可改善財運、家運，甚至擋掉血光之災。 常見問題是居家裝潢時，五帝錢掛門外還是門內？ 儘管五帝錢能趨吉避凶，但擺置時是否有五帝錢禁忌？ 請小心! 用錯五帝錢，後果恐不堪設想! 五帝錢是什麼？ 一表介紹差異與功效 根據命理諮詢網站「ANDY ALL AROUND」 撰文 ，五帝錢由5枚古代銅錢組成，錢幣外圓內方，圓被視為「天」、方代表「地」，銅幣上方的帝號則代表「人」，一枚銅幣匯聚天、地、人，能帶來強大能量，被視為民間法器。 由於五帝錢是使用國力興盛、天下太平時期在位皇帝所流通的貨幣，因此也象徵吉祥平安，有避邪化煞的作用。
發現痣的時候常會讓人有點擔心是否為皮膚癌，還是什麼？尤其是出現一些奇奇怪怪的痣，例如凸起、長毛、流血、藍色、紅色等。國泰綜合醫院暨內湖國泰診所皮膚科羅陽醫師指出痣的主要類型，以及常見醫學定義的痣和「民眾所稱的痣」，並教大家怎麼看是不是有皮膚癌風險。
穢氣，漢語詞彙，拼音huì qì，釋義是腐爛不潔的氣味。 中文名 穢氣 外文名 foul air 拼 音 huì qì 注 音 ㄏㄨㄟˋ ㄑㄧˋ 釋 義 難聞的氣味 目錄 1 釋義 2 解釋 3 相關詞語 釋義 [foul air] 難聞的氣味;噁心的氣味；臭氣；腐爛不潔的氣味。 解釋 宋· 何薳 《春渚紀聞·兩劉娘子報應》："其首已斷， 旋轉 於地，視之則羣蛆 叢擁 ，而穢氣不可近。 " 宋·周密《癸辛雜識續集·回回送終》："回回之俗，凡死者專有浴屍之人，以大銅瓶自口灌水， 盪滌 腸胃，穢氣令盡。 " 《元典章·刑部二·牢獄分輪提點》："恐牢獄不為修治，穢氣蒸薰，致生病疫，有司不加醫療，因而死傷人命，誠可哀憫。 "
